5月11日，福建連江迎來一場聚焦僑商力量與中國式現(xiàn)代化的思想盛宴。由海內(nèi)外百家商協(xié)會聯(lián)合發(fā)起的第六期新閩商精神研修班在此舉行。加拿大中華青年聯(lián)合會、加拿大華商聯(lián)合會、全加福建華人聯(lián)合總會、加拿大福建社團聯(lián)合總會、美國福建公所、美國福建總商會、美國閩商聯(lián)合會、中亞國際文化交流與經(jīng)濟發(fā)展促進會、中國希臘聯(lián)合會、香港福州社團聯(lián)會、福建省雕刻藝術(shù)家協(xié)會、福建省建材行業(yè)協(xié)會、福建省五金機電商會、福建省信息產(chǎn)業(yè)商會、福建省出版物發(fā)行業(yè)協(xié)會、福建省信息技術(shù)咨詢服務(wù)行業(yè)協(xié)會、福建企業(yè)管理咨詢協(xié)會、福建省旗袍協(xié)會、福建省舞蹈家協(xié)會、福建省青年武術(shù)協(xié)會、福州市室內(nèi)設(shè)計協(xié)會、福州市裝飾工程協(xié)會、福州市環(huán)保建材協(xié)會、福州市長樂區(qū)鄭和研究會、珠海福建商會、昆明市福建閩侯商會、福州市柘榮商會、福州市四川商會、福州市周寧商會等百家商協(xié)會的100多位企業(yè)家參與游學(xué)參訪活動，其中包括20多位會長，40多位榮譽會長及副會長。游學(xué)參訪團受到了當(dāng)?shù)乜h委、縣政府的熱烈歡迎。

加拿大中華青年聯(lián)合會主席、全加福建華人聯(lián)合總會共同主席邵宜航老師作為核心嘉賓及福建連江籍的海外僑領(lǐng)，他以《加拿大僑商與“一帶一路”同行》為主題，系統(tǒng)闡釋海外僑胞在中國式現(xiàn)代化進程中的獨特價值，為在場閩商精英勾勒出一幅“僑心向黨、實業(yè)報國”的時代畫卷。

僑商視角下的中國式現(xiàn)代化：

從個體奮斗到國家敘事

邵宜航的分享以自身20載海外奮斗史為切入點，將個人命運與國家發(fā)展緊密交織。這位從櫥柜廠打工者成長為跨國投資人的僑領(lǐng)，用“語言關(guān)、文化關(guān)、市場關(guān)”三重挑戰(zhàn)的突破，詮釋了新時代僑商“敢為人先”的精神底色。他回憶初到多倫多時，因語言障礙導(dǎo)致工廠虧損，但憑借每天凌晨5點苦學(xué)英語、鉆研本地市場需求的韌勁兒，最終打造出加拿大華人櫥柜第一品牌。這段經(jīng)歷不僅是閩商“愛拼會贏”精神的鮮活注腳，更折射出海外僑胞融入當(dāng)?shù)亍⒃l(fā)展的普遍縮影。

“中國式現(xiàn)代化不是孤立的國內(nèi)進程，而是需要全球資源參與的系統(tǒng)工程。”邵宜航指出，僑商作為“行走的中國名片”，兼具國際化視野與鄉(xiāng)土情結(jié)，在技術(shù)轉(zhuǎn)移、文化溝通、資本配置中具有天然優(yōu)勢。他以推動IPv6技術(shù)落地家鄉(xiāng)為例，通過投資萬物易聯(lián)公司，完成多個省市級政府網(wǎng)站IPv6改造并獲多項專利，將下一代互聯(lián)網(wǎng)核心技術(shù)與數(shù)字中國戰(zhàn)略深度融合。這種“技術(shù)反哺”模式，正是僑商鏈接中外資源、服務(wù)國家戰(zhàn)略的典型范式。

嘉庚精神的時代傳承：

實業(yè)與公益的雙線并行

在邵宜航的商業(yè)版圖中，“實業(yè)報國”與“公益擔(dān)當(dāng)”始終是并行的雙軌。汶川地震時捐款400萬加元、促成加拿大設(shè)立“南京大屠殺紀(jì)念日”、推動中加青少年文化交流項目……這些行動背后，是他對“嘉庚精神”的創(chuàng)新性詮釋：“陳嘉庚先生那代人用實業(yè)支撐教育救國，我們這代僑商要在數(shù)字經(jīng)濟時代，用技術(shù)賦能產(chǎn)業(yè)升級，用文化鏈接民心相通。”

他創(chuàng)立的拓鋒投資聚焦科技與物流領(lǐng)域，成功布局傳化智聯(lián)、寒武紀(jì)等行業(yè)龍頭，以資本力量推動產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新；在文化傳承層面，其女兒通過短視頻向海外展示福建非遺文化，成為“Z世代”僑胞傳播中國故事的縮影。這種“商業(yè)價值與社會價值共振”的理念，暗合中國式現(xiàn)代化“物質(zhì)文明與精神文明相協(xié)調(diào)”的本質(zhì)要求。邵宜航特別強調(diào)：“僑商的競爭力，不僅在于賺多少錢，更在于能為住在國與祖籍國搭建多少‘民心橋’。”

全球化浪潮中的僑商機遇：

數(shù)字經(jīng)濟與海洋經(jīng)濟的福建實踐

面對連江的產(chǎn)業(yè)布局，邵宜航提出“數(shù)字賦能海洋，跨境鏈接世界”的戰(zhàn)略構(gòu)想。他分析道，連江作為國家級遠洋漁業(yè)基地，擁有豐富的海洋資源，但傳統(tǒng)漁業(yè)的全球化程度不足。“通過智慧物流平臺整合冷鏈資源，利用IPv6技術(shù)搭建跨境電商溯源系統(tǒng)，連江的海鮮可以貼上‘?dāng)?shù)字身份證’，直供北美華人超市。”這種“產(chǎn)業(yè)數(shù)字化+貿(mào)易全球化”的思路，為地方特色產(chǎn)業(yè)升級提供了僑商解決方案。

在數(shù)字經(jīng)濟領(lǐng)域，邵宜航展現(xiàn)出前瞻視野。他認為，“一帶一路”沿線國家正經(jīng)歷數(shù)字基建浪潮，萬物易聯(lián)技術(shù)在智慧城市、跨境物流中的應(yīng)用潛力巨大。福建作為數(shù)字中國建設(shè)先行區(qū)，可依托僑商網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建“技術(shù)輸出—標(biāo)準(zhǔn)合作—生態(tài)共建”的海外數(shù)字經(jīng)濟走廊。這一構(gòu)想與福建省委書記周祖翼提出的“營商沃土”建設(shè)形成共振，為閩商“走出去”提供了戰(zhàn)略支點。

新時代僑商的使命重構(gòu)：

從經(jīng)濟參與者到文明對話者

邵宜航的分享中，始終貫穿一條清晰的邏輯鏈：僑商的價值不僅在于資本流動，更在于文明互鑒。他以促成加拿大設(shè)立“南京大屠殺紀(jì)念日”為例，講述如何通過議會游說、民間外交等方式，推動住在國認知中國近代史。這種“以商促政、以文載道”的實踐，突破了傳統(tǒng)僑商的商業(yè)角色，升華為國家形象的民間代言人。

“當(dāng)我們在海外賣出一套櫥柜時，賣出的不僅是商品，更是中國工藝的口碑；當(dāng)我們推動一項技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)落地時，建立的是中國方案的信任體系。”邵宜航的論斷，揭示了僑商在中國式現(xiàn)代化中的深層價值——他們不僅是經(jīng)濟全球化的參與者，更是中華文明的傳播者、全球治理的共建者。這種角色轉(zhuǎn)型，要求僑商具備“商業(yè)智慧+文化自覺+政治擔(dān)當(dāng)”的復(fù)合能力，而這正是新閩商精神研修班的核心議題。

精神根脈與時代命題的同頻共振

研修班期間，學(xué)員們走訪新希望集團福建總部、正祥物流園等標(biāo)桿企業(yè)，實地感受連江在智慧農(nóng)業(yè)、臨港經(jīng)濟等領(lǐng)域的現(xiàn)代化實踐。邵宜航在參訪中強調(diào)，閩商精神的核心是“根”與“闖”的辯證統(tǒng)一——根系深植于中華傳統(tǒng)文化，闖勁體現(xiàn)在全球化博弈。這種精神在陳嘉庚時代表現(xiàn)為“毀家興學(xué)”的家國情懷，在數(shù)字時代則外化為“技術(shù)出海”的創(chuàng)新勇氣。

活動尾聲，邵宜航的倡議引發(fā)共鳴：“讓連江的魚汛成為全球餐桌的風(fēng)向標(biāo)，讓福建的數(shù)字技術(shù)成為‘一帶一路’的新基建。”這既是一位僑領(lǐng)對家鄉(xiāng)的赤子之心，更是新時代僑商參與中國式現(xiàn)代化的生動注腳。當(dāng)“嘉庚精神”遇上“數(shù)字中國”，當(dāng)海外閩商的“帆船”駛?cè)胫袊浆F(xiàn)代化的“藍海”，一幅僑商與祖國共奮進的壯麗圖景正徐徐展開。

此次研修班的成功舉辦，標(biāo)志著僑界力量在中國式現(xiàn)代化進程中的角色升級——他們不再僅是資本與技術(shù)的攜帶者，更是文明互鑒的使者、全球治理的參與者。邵宜航的分享，為這一群體提供了“商業(yè)成功+社會貢獻+文化認同”的三維發(fā)展模型，讓“追夢中華”的宏大敘事，在每個僑商的具體實踐中落地生根。

來源：商海說劉賁